Guía docente de Difusión y Puesta en Valor del Patrimonio Arqueológico (2661144)

Ninguno.

• Identificación de las diferentes clases de bienes culturales que actualmente son considerados patrimonio histórico, en especial aquellos que integran el patrimonio arqueológico. Desarrollo de una actitud crítica en el estudiantado que le permita analizar y valorar las diferentes acciones ejercidas en la gestión y puesta en valor del patrimonio arqueológico. Iniciarse en los métodos y manejar las herramientas y categorías conceptuales utilizadas en la planificación y gestión de proyectos de intervención en el patrimonio arqueológico Desarrollo de habilidades relacionadas con los instrumentos que emplean los diferentes profesionales implicados en la labor de difusión y divulgación del patrimonio arqueológico mismo. Acercamiento a los nuevos desarrollos de nuevas técnicas y canales aplicados en la tutela del patrimonio arqueológico, en especial las referidas a la difusión basada en aplicaciones de las “Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC)”.

• Valorar las diferentes formas de gestión, valorización y difusión del patrimonio histórico y del patrimonio arqueológico.
• Analizar de manera crítica los discursos divulgativos, especialmente en relación con sus contenidos ideológicos, etnocéntricos o sexistas.
• Producir materiales para la difusión/divulgación del conocimiento del pasado.
• Utilizar el estilo adecuado para los distintos públicos a los que van dirigidos los resultados de la investigación.
• Evaluar las implicaciones éticas de los discursos divulgativos.

• 1. La difusión y puesta en valor del patrimonio histórico: marco conceptual general.
• 2. Las bases teóricas de la difusión del patrimonio histórico: articulación de conceptos legales.
• 3. La administración de la difusión del patrimonio histórico en la Comunidad Autónoma de Andalucía. Anexo sobre la gestión de los museos por el gobierno de España.
• 4. Teorías y metodologías de difusión del patrimonio histórico.
• 5. Canales y técnicas de la difusión del patrimonio histórico.
• 6. Patrimonio histórico y sociedad.

• Práctica 1. Clase en una institución de difusión del patrimonio histórico de Andalucía.
• Práctica 2. Asistencia a la presentación de proyectos relacionados con la socialización del patrimonio arqueológico por parte de expertos y entrega de resúmenes sobre los mismos. Las presentaciones de tales proyectos por los expertos invitados tendrán lugar en el aula en horario lectivo.

• Alonso Fernández, L. (1999). Museología y museografía, Ediciones del Serbal, Barcelona.
• Amores Carredano, F. y Gómez Díaz, A. (2002). La difusión en los Conjuntos Arqueológicos de Andalucía: la dificultad de resolver una carencia endémica, VI Jornadas Andaluzas de difusión de patrimonio histórico (C. Sánchez de las Heras, coord.), Junta de Andalucía, Consejería de Cultura, Sevilla, pp. 267- 284.
• Ariño, A. (2002). "La patrimonialización de la cultura y sus paradojas en la sociedad del riesgo". ¿Más allá de la modernidad? Las dimensiones de la información, la comunicación y sus nuevas tecnologías (J.M. García y P. Navarro, eds.), CIS, Madrid, pp. 329-352.
• Ballart, J. (1997). El Patrimonio histórico y arqueológico: valor y uso, Editorial Ariel, Barcelona.
• Ballart, J. y Juan i Tresserras, J. (2001). Gestión del patrimonio cultural. Ariel, Barcelona.
• Beavis, J. y Hunt, A. (Eds.) (1999). Communicating Archaeology. Papers presented to Bill Putnam at a conference held at Bournemouth University in September 1995, Bournemouth University School of Conservation Sciences Occasional Paper 4, Oxbow Books, Oxford.
• Cuadrado, M.V. y Manavella, A.A. (2017). "El espacio público de valor patrimonial como constructo socio-cultural: relevancia de la gestión en el proceso de hacer ciudad". VI Jornadas de Investigación "Encuentro y reflexión. Investigación, enseñanza y transferencia: Patrimonio intelectual" (A. Pollet, ed.), Editorial de la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño de la Universidad Nacional de Córdoba, Córdoba, pp. 239-246.
• Dormaels, M. (2012). "Identidad, comunidades y patrimonio local: una nueva legitimidad social", Alteridades, 22(43), pp. 9-19.
• Galinier, M., ed. (2005). De l’art d’être conservateur. Du site au musée, la préhistoire et l’antiquité mises en espace, Presses Universitaires de Perpignan, Perpignan.
• García Blanco, A. (1994). Didáctica del museo: El descubrimiento de los objetos, Ediciones de la Torre, Madrid.
• García Fernández, F.J. (2013): "La conciencia patrimonial como construcción social", Compartiendo el patrimonio. Paisajes culturales y modelos de gestión en Andalucía y Piura (J. Hernández y E. García Vargas, coords.), Secretariado de Publicaciones de la Universidad de Sevilla, Sevilla, pp. 105-126.
• Lord, B. y Lord, G.D. (1998). Manual de gestión de museos, Editorial Ariel, Barcelona.
• Marcos Arévalo, J. (2010). "El patrimonio como representación colectiva. La intangibilidad de los bienes culturales", Gaceta de Antropología, 26(1), artículo nº 19.
• Martín Guglielmino, M. (2007). La difusión del patrimonio. Actualización y debate, e-rph 1.
• Morales Miranda, J. (2001). Guía Práctica para la Interpretación del Patrimonio. El arte de acercar el legado natural y cultural al público visitante, Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía y TRAGSA, Sevilla.
• Querol, M.Á. (2020).Manual de gestión del patrimonio cultural, Akal, Madrid.
• Rivière, G.H. (1983). La Museología. Curso de museología: textos y testimonios, Editorial Akal, Madrid.
• Swain, H. (2007). An introduction to museum archaeology, Cambridge University Press, New York.
• Tilden, F. (2006). La interpretación de nuestro patrimonio. Asociación para la interpretación del patrimonio, Pamplona.
• Verdugo Santos, J. y Parodi Álvarez, M.J. (2011). La Valorización del Patrimonio en Andalucía: nuevas tendencias y estrategias, Arqueología y turismo en el Círculo del Estrecho: estrategias para la Puesta en Valor de los recursos patrimoniales del Norte de Marruecos. Actas del III Seminario Hispano-Marroquí (Algeciras, abril de 2011) (D. Bernal Casasola, coord.), Servicio de Publicaciones de la Universidad de Cádiz y Servicio de Publicaciones de la Diputación de Cádiz, Cádiz, pp. 463-506.
• Walid, S., Pulido, J. y Rodríguez, E. (2021). Arqueología y procomún. Guía para el desarrollo de procesos de ciencia comunitaria en el rural. Instituto de Arqueología, Mérida.
• Zamora, E. (2011). "Sobre patrimonio y desarrollo. Aproximaciones al concepto de patrimonio cultural y su utilización en procesos de desarrollo territorial", Pasos, 9(1), pp. 101-113.

• Portal de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía
• Portal del Ministerio de Cultura y Deporte del Gobierno de España

• MD01. Tutorías académicas Podrán ser personalizadas o en grupo. En ellas el profesor podrá supervisar el desarrollo del trabajo no presencial, y reorientar a los alumnos en aquellos aspectos en los que detecte la necesidad o conveniencia, aconsejar sobre bibliografía, y realizar un seguimiento más individualizado, en su caso, del trabajo personal del alumno. 
• MD02. Exposiciones en clase por parte del profesor. Podrán ser de tres tipos: 1) Lección magistral: Se presentarán en el aula los conceptos teóricos fundamentales y se desarrollarán los contenidos propuestos. Se procurará transmitir estos contenidos motivando al alumnado a la reflexión, facilitándole el descubrimiento de las relaciones entre diversos conceptos y tratando de formarle una mentalidad crítica 2) Clases de problemas: Resolución de problemas o supuestos prácticos por parte del profesor, con el fin de ilustrar la aplicación de los contenidos teóricos y describir la metodología de trabajo práctico de la materia. 3) Seminarios: Se ampliará y profundizará en algunos aspectos concretos relacionados con la materia. Se tratará de que sean participativos, motivando al alumno a la reflexión y al debate. 
• MD03. Prácticas realizadas bajo supervisión del profesor. Pueden ser individuales o en grupo: 1) En aula/laboratorio/aula de informática: contacto con el registro arqueológico a través de su conocimiento directo o bien a través de medios audiovisuales o programas informáticos. Se pretende que el alumno adquiera la destreza y competencias necesarias para la aplicación de conocimientos teóricos o normas técnicas relacionadas con la materia. 2) En el campo: se podrán realizar visitas en grupo a yacimientos y conjuntos arqueológicos, Museos, centros de investigación, así como entrar en contacto con la práctica arqueológica a través de la prospección y la excavación con el fin de desarrollar la capacidad de contextualizar los conocimientos adquiridos y su implementación en el registro arqueológico. 
• MD04. Trabajos realizados de forma no presencial Podrán ser realizados individualmente o en grupo. Los alumnos presentarán en público los resultados de algunos de estos trabajos, desarrollando las habilidades y destrezas propias de la materia, además de las competencias transversales relacionadas con la presentación pública de resultados y el debate posterior, así como la puesta en común de conclusiones en los trabajos no presenciales desarrollados en grupo. Las exposiciones podrán ser: 1) De cuestiones prácticas realizadas en casa o 2) De trabajos dirigidos. 

• Sistema de calificación
  • El sistema de calificación empleado será el establecido en el artículo 5 del Real Decreto 1125/2003, de 5 de septiembre, por el que se establece el sistema europeo de créditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carácter oficial y validez en todo el territorio nacional.
  • Adaptación de lo anterior a la evaluación de la asignatura:
    1. Realización de uno o dos exámenes escritos: 70%. En el caso de dos, se calculará la nota media de la calificación de ambas, siempre que se supere 5 en las dos. Dichas pruebas incluirán pregunta/s de respuesta de síntesis o tipo test sobre los contenidos del programa y otras de respuesta sobre aspectos concretos del mismo.
    2. Asistencia, participación, exposición pública de las tareas elaboradas individualmente relativas a cada tema del programa: 20%.
    3. Elaboración y presentación de una memoria escrita de la clase práctica: 10%.

• En la convocatoria extraordinaria, la calificación responderá a la nota obtenida en el examen escrito.

El estudiantado que opte por esta modalidad de evaluación realizará una única prueba escrita en la fecha asignada por el Decanato de la Facultad de Filosofía y Letras para la realización del examen de la convocatoria ordinaria de la asignatura, constituyendo la calificación de la misma el 100% de la nota final. Dicha prueba incluirá pregunta/s de respuesta de síntesis o tipo test sobre los contenidos del programa y otras de respuesta sobre aspectos concretos del mismo.